Впервые я увидела актрису Зинаиду Кириенко в кинофильме «Вдали от Родины». Её героиня Моника в конце картины погибла под колесами грузовика, что было так несправедливо. Красота актрисы и необычное имя запали мне, маленькой девочке, глубоко в душу. Потом был фильм «Судьба человека», где опять жизнь любимой героини закончилась трагически. Фильмы были черно-белые, но неземная красота актрисы от этого не блекла. Ещё недавно мне казалось, что я смотрела все кинофильмы с её участием. И вот, на днях, в Интернете я нашла фильм «Казаки» 1961 года, который шёл на экранах страны и в разряд детских фильмов не попал, а когда я подросла, до 16 лет, его уже не показывали.
Главное в фильме «Казаки» - божественно красивая молоденькая Зинаида Кириенко, от которой невозможно оторвать глаз. Экранная жизнь героев меня не захватила, а женихи Марьяны раздражали своей театральностью, и когда моя рука уже потянулась чтобы выключить фильм, вдруг, я увидела виноградное поле и сердце моё замерло…
Ведь точно так выглядел виноградник моего дедушки, к толстым палкам подвязаны лозы, с которых свисали большие спелые кисти. ( Как я благодарна режиссёру за эту натуру. ) Я несколько раз прокрутила этот эпизод уборки винограда, ощущая себя маленькой девочкой, возвратившейся в детство. Во всех сёлах нашего края выращивали виноград, но наш колхоз имел специализацию - виноградарство. Каждому мастерству необходим талант и призвание, поэтому многие мужчины считали для себя честью называться «Виноградарь от Бога!». Вот и виноградник дедушки был его гордостью. В нём не было случайных сортов, каждый куст дедушка обхаживал, как любимое дитя. И они «воздавали» за его заботу - плодовитостью и сладостью. Вспомнилось: как-то я пришла к дедушке с бабушкой и увидела куст с побуревшими гроздьями и начала просить виноград. Но дедушка сказал, что виноград ещё кислый и я не смогу его есть. Я же настаивала на своей просьбе. И когда небольшая кисть оказалась в моих руках и первая ягодка была раздавлена зубами, мои скулы свело и я зажмурилась, но всё же произнесла: «А шладкий!».
А ещё я помню, как папа, по примеру дедушки, посадил в нашем огороде отборные виноградные лозы. Первый год из них пробились маленькие ростки, всего в несколько листиков. И только через несколько лет мы получили урожай. А потом, каждый год, начиная с весны и до осени, было много труда у этих кустов. Первое - обрезка, когда папа с секатором в руках склонялся на одно колено и внимательно рассматривал, какую веточку срезать совсем, а какую укоротить. После его работы оставались неприглядные кустики, а между рядами лежала разбросанная лоза, которую, мы дети, собирали и выносили на край огорода, связывали в снопики и сносили к скирде. Потом - первая просапка сорняков в винограднике, при которой необходимо было осторожно обрабатывать землю у корней, чтобы не задеть и не поломать очень хрупкие побеги. А забота о винограднике продолжалась - вторая просапка и удаление некоторых бесплодных побегов, так называемых «пасынков», отбирающих у куста соки. Если у дедушки лоза подвязывались к палкам, то в нашем винограднике папа, уже сам, сделал бетонные столбики, натянул между ними, в несколько рядов, стальную проволоку, и к ней мы подвязывали гибкие лозы. И в завершение - уборка урожая и «сотворение» вина.
Ещё мне очень нравилось, когда нас, школьников, в сентябре привлекали убирать виноград на колхозных полях. Мы брали с собой в карманы на целый день ломоть домашнего хлеба и кусок овечьей брынзы, и, найдя вкусный сорт винограда, с удовольствием поглощали эти сладкие «ягоды».
Давно нет тех виноградников и, тем более, тех виноградарей… Да, и климат изменился. Нет уже тех обильных снегов и дождей, орошавших поля, влага которых, впитывалась корнями и протекала через лозу, превращаясь в кисти в виноградный сок. Это ли не чудо?!
А сотворил это чудо Создатель!
«Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, и всякий полевой КУСТАРНИК, которого ещё не было на земле, и всякую полевую траву, которая ещё не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли, но пар поднимался с земли и орошал всё лицо земли». (Бытие гл.2 ст.4-6)
Я уверенна, что одним из кустарников был виноград, который кушали Адам и Ева и о котором Адам заботился, как потом делали и многие люди, в том числе, и мой дед и отец. Первый раз в Библии мы находим упоминание о винограде в следующих стихах: «Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнажённым в шатре своём». (Бытие гл.9 ст. 20-21)
Эта печальная история окончилась проклятием рода Ханаана, сына Хамова. И через всю Библию мы находим, что опьянение несло с собой стыд, проклятие, позор, кровосмешение и гибель.
«Валтасар царь сделал большое пиршество для тысячи вельмож своих и перед глазами тысячи пил вино… Пили вино, и славили богов золотых и серебряных, медных, железных, деревянных и каменных… В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит». ( Пророк Даниил гл.5 ст.1 ст.4 ст.30)
Кто-то может возмутиться: « А зачем тогда Бог произрастил виноград, если вино приносит столько бед?!». Так не пейте вино, а ешьте виноград и пейте сладкий сок, варите повидло - очень даже вкусно!
Как видим, читая Библию, возделыванием винограда занимались все колена народа Божьего. Господь оставил немало сравнений и притч о винограднике. И первое чудо, сотворенное Иисусом Христом - это превращение воды в вино на свадьбе в Кане Галилейской. И самое главное: Иисус завещал людям пить вино, как Прообраз Своей Крови только в воспоминание Его Голгофских страданий. Каждому христианину дороги Слова Господа:
«Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода… Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего… Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками». (Иоанна гл. 15 ст.1-2 ст. 5 ст.8) Так поспешите стать Его учениками!
И сегодня ГЛАВНЫЙ ВИНОГРАДАРЬ –БОГ, взрастивший СВОЮ ВИНОГРАДНУЮ ЛОЗУ – ИИСУСА ХРИСТА ищет веточку, тебя друг мой, чтобы помочь тебе принести много плода!
Прочитано 12143 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 3,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Урожай не в количестве гроздей,а в качестве ягод, Комментарий автора: "Что ещё надлежало бы сделать для виноградника Моего, чего Я не сделал ему? Почему, когда Я ожидал, что он принесёт добрые грозды, он принёс дикие ягоды?" - сокрушенно вопрошает Господь, через пророка, Свой народ.
Ещё мой папа прививал добрую лозу на корень низкосортного винограда, глубоко проникшего в землю. И очень внимательно отсекал природные ветви, оставляя привитую лозу, дающую хорошие грозды. И как только привитая лоза утрачивала свою силу, виноградник "вырождался", разрастались большие кусты "дички", приносящей много мелкого и кислого винограда, который я так не любила убирать. Так и человеке, течёт грешная кровь Адама и действует возрожденный от Бога дух человека. И две эти природы противоборствуют друг другу, желая победить. Да побеждает всегда в человеке Божье!
кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.